ČASTO VÁS ZAJÍMÁ

Máte zlato skladem? Zlato skladem je výrazně označeno textem SKLADEM. Máte-li zájem o větší množství stejného výrobku, nebo výrobek není k dispozici na vámi preferované prodejně, potvrdíme vám jeho dostupnost obratem.

Je aktuální cena zlata? Výkupní i prodejní ceny aktualizujeme denně. U objednávek investičního zlata, stříbra, platiny a dalších investičních kovů je cena fixována NONSTOP. Úhradu stačí provést během dalšího pracovního dne.

Je zaslání zlata bezpečné? Absolutně. Máme 20 let zkušeností s diskrétním a hlavně spolehlivým doručováním hodnotných zásilek našim klientům v ČR i na Slovensku.

Dodáváte zlato i na Slovensko? Áno. Vaše objednávky si môžete vyzdvihnúť v Bratislave, Brně alebo vo Vsetíne. Spoľahlivo vám ich doručíme aj do každého mesta a obce Slovenska.

200 Kč 2002 150. výročí narození Mikoláše Alše

Mikoláš Aleš

(* 18. 11. 1852 v Miroticích u Písku, + 10. 7. 1913 v Praze)

Mikoláš Aleš byl synem městského písaře v Miroticích. Po otci zdědil zálibu i nadání v kreslení. Strýc Tomáš Fanfule, vysloužilý voják, v Alšovi živil vyprávěním o statečnosti vojáků lásku k české minulosti i k české národní písni. Na studiích na písecké reálce dlouho nevydržel a šel se učit k malíři pokojů. Po dvou letech však odešel na Akademii do Prahy, kde pod vedením prof. Frankwalda a Swertse absolvoval, ale jeho zájem se obracel k Josefu Mánesovi a Polákům, J. Matejkovi a Grotgerovi. Již na Akademii se střetl s uměleckými "tmáři", jak sám nazýval zkostnatělé konzervativce ve vedení školy, a s nepochopením se pak potýkal celý život. Sedm let akademického života znamenalo pro Alše život chudého studenta, který si drobnou kresbou, zejména ilustrací časopisů vydělával na studia a základní malířské i životní potřeby. Pod vlivem Mánesova "Orloje" dospěl k zobrazení českých mýtů a hrdinských epopejí, kterou si dobyl prvního vítězství. Roku 1879 komponoval 14 kartonů cyklu "Vlast", který spolu s. F. Ženíškem vypracoval pro Národní divadlo. Cyklus se stal nejen vrcholem, ale také mezníkem jeho tvorby. Na jedné straně znamenal naplnění Alšových snů, ale současně i trpké zklamání, když porota nedovolila, aby autor své návrhy sám realizoval.

V té době se zklamaný a hmotně strádající malíř obrátil ke knižní a časopisecké ilustraci, vytvářel hrdinské postavy národní minulosti, husitské bojovníky a svérázné lidové postavy. Určitý zlom v jeho tvorbě znamenala Jubilejní výstava v roce 1891, kdy v hlavním paláci výstavy vystoupil s velkorysým cyklem "Život starých slovanů" pro sklomalbu. Při té příležitosti si jeho umění všiml venkov a bohatí měšťané i statkáři požadovali k výzdobě svých domů návrhy v duchu české renesance. Národopisná výstava pak našla v Alšovi duchaplného malíře pražského Starého Města a rok 1895 znamenal zahájení horečného dekorativního zdobení na tehdejších novostavbách (Rottův dům na Malém nám., Wiehlův dům na Václavském nám. a pod.). Touto činností se Aleš zabýval až do roku 1909, kdy jako poslední vytvořil návrhy pro výzdobu vestibulu Staroměstské radnice.

Poprvé vystavoval Aleš své práce v Topičově saloně roku 1896. Výstava v pavilonu Mánes (1902) přinesla autorovi obdiv mladé generace, která tak chtěla autorovi nahradit nepřízeň jeho vrstevníků. Trojdílný soubor prací začal od roku 1896 vydávat "Mánes" a od roku 1902 i cykly kreseb. K šedesátému výročí narození se dočkal i monografie (K.B.Mádl, Mikoláš Aleš, 1912). V té době se již stal uznávaným patriarchou českého umění. Zpráva o Alšově smrti roku 1913 se dotkla celého národa.

Mikoláš Aleš je národním umělcem v plném smyslu tohoto slova. Vyšel z Mánesova odkazu a vědomě postavil své dílo do služeb národa. Přiblížil nám velké postavy českých dějin, výtvarně přepsal stránky naší historie a řečí malíře přiblížil poezii národních písní.

Prameny :

ČNB , sekce peněžní a platebního styku
Masarykův slovník naučný,
Komenského slovník naučný,
Kdo je kdo v našich dějinách do roku 1918

DALŠÍ ČLÁNKY VÍCE O ČASOPISU

Jidášových třicet stříbrných Peníze v Ježíšově době

Hebrejská bible zvaná TaNaCh, což je zkratka slov: Tora – Učení, Neviim – Proroci, Ktuvim – Spisy, kterou křesťané nazývají Starým zákonem (SZ)

Hebrejská bible zvaná TaNaCh, což je zkratka slov: Tora – Učení, Neviim – Proroci, Ktuvim – Spisy, kterou křesťané nazývají Starým zákonem (SZ), nezná mince v pravém smyslu slova, a to z prostého důvodu, buď nebyly dosud vynalezeny nebo existovaly relativně velmi krátce a v Judsku nebyly zatím známy. Vždyť nejmladší prorocké knihy Agea, Zacharjáše a Malachiáše pocházejí z konce 6. až počátku 5. stol. př. n. l. Teprve Ezdrášova kniha (2,69) pocházející z poloviny 5. stol. př. n. l., uvádí opravdové mince - zlaté perské darejky, které darovali židovští navrátilci z Babylónie, aby sloužily k znovuvybudování jeruzalémského Chrámu.

(Původně existoval výměnný obchod zboží za zboží či za skot. Pozůstatkem toho je například latinské slovo pecunia – peníze, což je odvozeno z pecus, t.j. skot. Podobně i hebrejské kesíta se překládá jako ovce i peníz. V Gn 33,19 čteme o Jákobovi: „... a od synů Chamóra, otce Šekemova, koupil za sto kesít díl pole, na němž si postavil stan.“
Bible se samozřejmě zabývá též majetkovými otázkami a zákony. Například je striktní zákaz půjčovat souvěrcům na úrok (Ex 22,24; Lv 25,35-37; Dt 23,20-21). V tomto případě se jedná o půjčování kousků stříbra (kesef), za které si chudák může koupit jídlo a vše nezbytně nutné k životu. Později slovo kesef dostane význam peníze).

Celý článek naleznete v časopise Mince a bankovky č. 2/2014.

Jak se dělá mincovna (18)

Ražba medaile se sportovní tematikou

Většina lidí si pod pojmem medaile představuje kousek barevného kovu, kulatého tvaru, zavěšeného na stuze, kterou úspěšnému sportovci, na stupních vítězů, předává zasloužilý funkcionář. Celkem jednoduchá představa.

Taková medaile, než si ji šťastný sportovec se slzou v očích urovná na své hrudi, chystá se s dojetím vyslechnout státní hymnu a upřeně sleduje, jak na stožár stoupá vlajka země, kterou hrdě reprezentuje, má na svém počátku hodně složitý vznik. Mezinárodní sportovní akce, které spadají do kompetence nejvyšších svazových orgánů, mají pro tvorbu sportovních medailí přísná pravidla. Ty nerady připouštějí, že by je razil někdo jiný, než určí tvrdá sportovní lobby. V roce 2004, kdy se v Praze konalo mistrovství světa v ledním hokeji, jsem měl možnost se s těmito mezinárodními praktikami seznámit. Mincovna již několik let razila pro Český hokejový svaz sportovní medaile a pánové ze svazu se stali našimi váženými obchodními partnery. Každoročně jsme pro ně dodávali sady medailí pro vítěze všech ligových kategorií, počínaje extraligou mužů až po dorostence. Nebylo proto divu, že jsem generálního sekretáře svazu Ing. Jindřich Micku již v roce 2003 požádal o spolupráci ve vazbě na chystaný světový šampionát. Bylo mi vysvětleno, že se jedná o velice komplikovanou záležitost, kterou pevně v rukou třímá Světová hokejová federace – IIHF (International ice hockey federation) se sídlem v Ženevě, a ta má svého dvorního dodavatele medailí. Kompetence Českého svazu ledního hokeje (ČSLH) jsou v této věci prakticky nulové. Pokud chce mincovna tyto medaile vyrábět, musí své zástupce vyslat do Ženevy. Tam má ale jen malou naději na úspěch.

Celý článek naleznete v časopise Mince a bankovky č. 1/2015.